Brouhaha di Asisat Oshoala

Jun 13, 2023

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Religione a parte, il modo di vestire una donna è sempre un argomento socioculturale nel nostro clima. Mentre un uomo può togliersi la maglietta per svolgere le faccende domestiche o il suo lavoro quotidiano in pubblico, una donna difficilmente può farlo per non essere considerata impazzita o moralmente fallita.

Il giubilo trionfante di Asisat, che ha scatenato dibattiti religiosi e persino insulti contro l'Islam, dovrebbe essere visto nel contesto della sua spontaneità. La signora è una delle giocatrici con più presenze della squadra ed è la calciatrice africana più popolare. Nella sua carriera, è nota per aver talvolta festeggiato i suoi gol eseguendo lo “Scud”, un aspetto della preghiera musulmana che prevedeva di cadere in ginocchio con la fronte che toccava terra. È un atto che non è estraneo a tutte le religioni abramitiche. Ma in questo incredibile momento in cui i Super Falcons hanno segnato un ulteriore vantaggio contro i più apprezzati australiani, Asisat ha fatto quello che fanno molti calciatori per pura euforia quando segnano. Togliti la maglietta. Tra i maschi, è uno spettacolo comune. Tra le femmine, è uno spettacolo molto raro e spesso strano. La ragione di ciò è un gioco da ragazzi. Le donne hanno molto più da coprire rispetto agli uomini rispetto alle regole basilari della decenza. Non si può nemmeno equiparare il gesto del “baciami il culo” di abbassarsi i pantaloni da parte di un uomo con quello di una donna. Sono agli antipodi.

Così, Asisat, una musulmana, si è tolta la maglia per rivelare una fascia toracica sportiva (non un reggiseno di per sé) in una delirante celebrazione del gol e poi si è abbassata per fare il "sujud" poco dopo. Prendere o lasciare, questo è un atto discutibile nell'Islam. Essendo un argomento di discussione è assolutamente normale, e anche il suo padre biologico ha espresso il suo disappunto al riguardo. Si è persino scusata con suo padre per questo. Dimentica la questione dell’ipocrisia. Questo è un attributo umano universale. Ciò non significa ancora che le persone non dovrebbero cercare di promuovere ciò che è giusto e opporsi a ciò che è sbagliato.

Immagino che, sulla scia delle critiche piuttosto eccessive rivolte a Davido per un video di danza in una moschea e dell'impasse musulmani/tradizionalisti di Ilorin (per il quale sono fermamente convinto che la libertà di religione sia un diritto costituzionale), molte persone ne hanno abbastanza delle visioni fondamentaliste provenienti da certi ambienti musulmani, da qui i contrattacchi diretti contro chi condanna. Perché sempre i musulmani?

Asisat ha fatto quello che ha fatto nella foga del momento. Dal punto di vista islamico è sbagliato. Non c'è niente di diverso. Le critiche però devono essere moderate, soprattutto in considerazione del fatto che è successo durante un evento sportivo che ha regalato tanta gioia ai nigeriani.

Quando tutta la polvere si sarà depositata, l’aspetto morale sarà ancora all’orizzonte. Molte persone che contrattaccano saranno imbarazzate se le loro figlie indossano solo reggiseni in pubblico. Allora qual è il problema? Nel complesso delle cose, quello che vedo è una mancanza di apprezzamento della spontaneità su un campo di calcio da parte di alcuni musulmani, da un lato, e la mentalità del “sono tornati” da parte di coloro che sono sempre allarmati quando l’opinione musulmana fondamentalista affitta l'aria d'altro canto.

Muideen Olagunju, avvocato e politico, scrive da Ibadan, nello stato di Oyo.

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Gli Yoruba hanno un buon rapporto con i Sigidi, la cui traduzione moderna più vicina è il robot. Così, quando il Sigidi – un’effigie di argilla modellata – nel momento culminante della sua autodistruzione, chiede che venga portato al fiume per nuotare, gli Yoruba dicono che una catastrofe è in vista. Lo rendono come, Sigidi nse're ete, o ni ki won gbe'hun l'odo lo we. Proprio come al robot moderno viene attribuito il potere di compiere alcune azioni umane, anche i Sigidi, secondo la convinzione degli Yoruba, potevano farlo. Era una delle insegne di funzionamento del babalawo. È stuccato dappertutto con argilla facilmente solubile in acqua. Quindi per i Sigidi chiedere di essere portati a nuotare è un invito alla distruzione.